樂活派- 台灣伍豐 李隆裕

陶淵明（365－427）又名潛，字元亮，私謚靖節，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。

陶淵明雖是一個聰明絕世的大詩人，但他的兒子，卻一個個都未能達到他的期望，很傷他的心。

為此，他寫下這首《責子詩》，告訓這五個寶貝兒子。

白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。

我已年華老去，皮膚也失去彈性了，雖然有五個兒子，但都對讀書沒有什麼興趣<感嘆虎父犬子之意>，老大阿舒<儼>已經十六了<二八指十六歲>，懶惰成性沒人可以和他比，老二阿宣<俟>快十五歲了<行:快之意;志學:十五歲>，卻不愛文學藝術，老三阿雍<份>和老四阿端<佚>都十三歲了<非雙胞胎，歷史上陶潛是沒生雙胞胎的，一個是年頭生，一個是年尾生的>，卻不認識六和七，老么阿通<佟>九歲了，但整天就只想著吃東西，命運如果真的是如此的話，那就喝酒吧！

隱逸詩人陶淵明，固然可以忘懷名利得失，可是天下父母心，幾個不成才的兒子始終讓他掛懷。

所以唐代詩人杜甫曾說：「陶潛避世翁，未必能達道，有子賢與愚，何必掛懷抱？」

以《責子》詩的寫作時間來看，詩中提及陶淵明的長子儷「阿舒已二八」，如陶淵明得長子時年二十六，即晉孝武帝太元十九年甲午（三九四），則其作《責子》詩在晉安帝義熙六年庚戌（四一○）。

此前一年，即晉安帝義熙五年，六月，劉裕率師征討南燕，大破慕容超於臨朐。

九月，加劉裕太尉，裕固辭。本年三月，授劉裕太尉、中書監，加黃銊。其余固辭。

十二月，劉裕破盧循於豫章。此年距劉裕篡晉之年（四二○）尚有十年，並未「國亡主滅」。

顯然，陶淵明不可能預見到劉宋代晉的政治嬗替而「惟恐其子之不得蓬發厲齒，沉冥沒世」。

之不得蓬發厲齒，沉冥沒世」。

陶淵明（365－427）又名潛，字元亮，私謚靖節，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。

曾祖父陶侃是東晉開國元勳，官至大司馬；祖父陶茂曾任武昌太守，父親早死，不知名。

所以陶淵明作責子詩時應為46歲(410-365+1=46),所以應是屬中年。

陶淵明在＜五柳先生傳＞中說他自己「性嗜酒」，到彭澤上任有一半原因也是因為當縣令有不少的公田，便可拿來釀酒。

到了隱居之後，友人顏延之見他餓餒數日，贈兩萬錢給他生活，他竟然通通拿來買酒。

他的「飲酒詩」就有二十首，其他詩篇中也幾乎篇篇有酒。

而今柴桑有「醉石」的遺跡，據說是陶淵明醉臥石上，石上還有耳朵印痕和吐酒痕跡。

石上還有宋代詩人作的「題醉石詩」：

淵明醉此石，石亦醉淵明，千載無人會，山高風月清。

石上醉痕在，石下醉泉深，泉石晉有時，悠悠知我心。

其實淵明好酒部分來自遺傳（他的外祖孟嘉也好酒），部分是後天社會環境的催化。

詩人好酒，最是落魄失意時，淵明喝酒，或許也是看到現實社會的黑暗，借酒澆愁的方法之一吧，他雖酒醉而神志清晰，反觀世上醉心功名利祿的人，誰醉？誰醒？尚值人深思。

白居易說他「愛酒不愛名，憂醒不憂貧」，陶淵明就是太清醒的看到社會的污濁，現實的黑暗，又不願同流合污，所以才想借喝酒來忘卻這些－偏偏欲忘不去！

有時命運中無法改變的事實也是借酒忘懷得，如「責子詩」敘述他的五個兒子都不好紙筆，不是懶惰，就是不能成才，面對這樣的命運，一般做父親的一定煩愁不已，但陶淵明在這首詩末尾只說「天命苟如此，且進杯中物」，用一杯濁酒便把一切煩愁拋諸腦後了。

歷來詩人如李白、杜甫等人也好酒，可能多少受陶淵明影響，酒在中國人的心靈起了很大的作用。

“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀；人生最大的幸福，莫過於教子有方”