樂活派- 台灣伍豐 李隆裕

前幾日有好友來信相詢！

伍豐老師好：最近閱讀老師部落格的文章，都是講巒頭形態，老師的精采行程，精湛功夫讓我羨慕。

但近一年來幾乎沒看到老師發理氣跟擇日這方面的推論內容，非常想念。

由於我對三元理氣很有興趣，在一處論壇上，偶然的看到您的解文平實淺顯，讓我瞬間貫通一些三元學術瓶頸，所以就默默地在閱讀老師格上的相關文章跟論壇上的對答文章與演練掌中訣。

由於研究三元理氣到現在仍是半吊子，真期望伍豐老師能多發表些有關三元理氣跟擇日的相關文，讓我有機會來多了解，多學習。謝謝！(******啟)

伍豐回覆：因為當理氣學到一個階段後，想要突破目前境界，就必須在巒頭上更上一層用功，然後再回到理氣面將其結合，使之巒理合一。有道是『巒頭無真，理氣無用』，我因為看過太多明師的作品，從理氣來推算皆是佳選之作。

納悶的是，為何此局發、彼局卻是…，讓我覺得此因是要從巒頭與葬法下手去檢視，才能分辨『結果不同』之別。有些局經檢視後 已可證明其間之差別所在。

您看楊公的這句話"今人裁穴多論向，更不觀星後龍上；觀星裁穴始為真，不論星辰是空誑。"已明確告訴大眾，學地理不能本末倒置，巒頭的基本功一定要學扎實才能真的認知龍穴為何.再配於理氣運用於造福,而不是對該地的巒頭都還含糊認知時,就一味只強於理氣中求吉凶剋應種種...端然不細審不重視巒頭上微妙的形勢變化...,這種學習做為實非佳著.

本會是一支專門研究巒頭學術的協會，從今年元旦正式成立運轉，務實推動相關巒頭現場的實務堪察研究，與相關室內讀書會課程，我想您從我近期所發的文章中可以觀得一二。

歡迎您來加入本會，包您受益良多，也可利用相聚時間，相談理氣，把問題點解疑，如此對您來說是最有意義的做法，畢竟網路上『人口駁雜，人心難測』文字上的書寫，總會有些不便過度說明…以免…。

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