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看滄海變桑田,看大自然鬼斧神工的奧妙


曾經滄海變桑田-沉埋地下將近300年的古墓。



 


曾經滄海變桑田昔日的港灣如今都變良田!




 


塵封地下十餘尺的康熙年代古墳與乾隆年代古墳,於民國90年重見天日的!



 




 


葬書云:



地貴平夷,土貴有支。



支之所起,氣隨而止。



支之所終,氣隨而終。



觀支之法,隱隱隆隆。



微妙玄通,吉在其中。




 


又云:



地有吉氣,土隨而起。



支有吉氣,水隨而比。



勢順形動,回復終始。



法葬其中,永吉無凶。



 




 


古墳因此句之應而顯象,得於重見天日!


 


二座古墳簡介





劉氏渡海來台第一世開基祖,劉登魁-敦篤公生於明朝崇禎己卯年卒於清朝康熙甲午年壽齡76歲。墳座甲向庚。





劉氏來台第二世祖媽(墓碑上寫著"四代"),陳孺人-孝淑媽生於清朝康熙丁巳年卒於乾隆戊子年壽齡92歲。墳座巽向乾。





2座劉氏古墓正在申請列入古蹟







台南縣政府-新聞處【紀載摘要】



http://ifo.tainan.gov.tw/Publish_Detail.aspx?sID=92&sMon=5&sYear=2006&sClass=1



【典藏風華人文】曾文溪河床上的文化瑰寶-西港劉厝古墓與蚵殼港遺址
300
多年前,國姓爺大將-劉登魁將軍於今台南縣西港鄉劉厝村落地生根,死後其墓穴因曾文溪多次氾濫改道,深埋地下約13公尺;2年前,曾文溪流域西港鄉大塭寮段河床地,一座百年前的歷史建築「蚵殼港祖廟」重見天日,不僅見證台江內海滄海桑田演變過程,古墓建材也成為建築研究的珍貴資產,認同台灣這塊土地的人文歷史意義更富教育意義。

劉厝古墓出土 重現人文歷史建築資產
據劉厝居民表示,西港劉厝祖先遷居來台後,香火延續至第十四、十五代,民國90年間,劉姓先祖納骨塔完成,子孫欲將先人骨骸請入塔內供奉,於是開始在村內尋找先人祖墳,意外在地底挖掘出開台二世祖劉國棟妻子陳孝淑古墳墓。
該座深埋地下的古墓,坐東南向西北,面向大陸祖居地泉州府同安號24都後山尾窗裡社,具有追根溯源意義;墓形為三進式,內庭有石蓮花、四角桌,中庭有石柱,外庭由五分磚、豬腰磚及厚磚等古磚塊構成,建築材料特殊。
墓碑字形清楚,刻有「銀同四代祖妣孝淑劉門陳孺人墓」,為二代祖劉國棟妻子陳孝淑之墓,乾隆年間立碑,距今已有233年歷史。



劉氏後人發現古墓後,挖掘過程相當謹慎,古墓絲毫未因挖掘而遭到破壞。



古墓現已挖掘出遺體棺木,但棺木上仍有覆土以保持古墓完整。

古墓保存良好 見證台江內海演變
繼陳孝淑墓出土後,劉氏後人接著又在相隔4百公尺處挖出第一代開基祖公劉登魁之墓。



劉登魁生於明朝崇禛年間(西元1639年),卒於清康熙53年(西元1714 年),享年七十六歲,古墓距今有288年歷史(至今年已經298年),出土後亦保存良好。
第一代開基祖公古墓坐甲(坐東偏東北)向庚(向西偏西南),面積廣達30餘坪,當時還沒有水泥,墓穴以古法用石灰加黑糖調和做為黏著劑,以黏著大陸古磚及五分磚興建。墓碑為花崗石,上半層已經風化,字跡模糊,下半層文字則清楚可見。

曾文溪改道氾濫 沈入溪底的蚵殼港祖廟
位於西港鄉新復村曾文溪河床上的蚵殼港祖廟,建於西元1761(清朝隆26)年,供奉主神楊府千歲楊五郎,迄今有240多年歷史,相傳是當時往來福建、澎湖間的先移民者在蚵殼港落地生根後所建,也是台灣第一香西港香廟會活動遶境必經廟宇。
西元1914年,曾文溪第六次改道,氾濫洪水竄流,整座祖廟沈入溪底,鄰近部落紛紛搬遷至對岸的新復、大塭寮、溪埔寮、中港、東港等地,蚵殼港聚落消失在歷史中。
西港鄉位於曾文溪下游,此地區原為台江內海,曾文溪河水多次氾濫,將山頂淤泥沖刷下來,百年來泥沙囤積,海岸線向外延伸,港灣成為陸塘,地勢越來越高,古墓深埋地底十餘尺,因後人尋根孝心而重見天日。而根據日據時代留下來的蚵殼港廟位置圖影本,也明確載明蚵殼港廟在曾文溪流域附近的位置,是文史考證的寶庫,更是台江內海淤沙的重要歷史見證。


 


地有吉氣,土隨而起。

支有吉氣,水隨而比。

勢順形動,回復終始。


法葬其中,永吉無凶。



古墳因地有吉氣,土隨而起此句之應而顯象,得於重見天日!


 


~~研究重點~~


1.歷經300年的變遷~~如何探討還原原來形態?


2.康熙年代古墳與乾隆年代古墳~~如何分辨哪局才是真穴?


3.平洋龍一望無際~~如何尋其朝將?


4.平洋龍一望無際~~如何尋其發貴條件?


5.脈氣的看法~~如何依循古法來證實~~有脈?無脈?


 



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