看大地法美、麗、秀、奇、文、武、貴、富、丁、壽

易友在網上問：看大地法

大富贵地，总要龙真穴的，何为龙真穴的，廉贞发祖辞楼下殿开帐起伏思大忽小，穿帐过峡曲曲活动中心出脉到头一来尖圆方正，穴星持起，龙砂虎砂生生环抱，外山外水层层护卫，前案眠弓湾抱水如玉带金城，禽星塞水口去处之元有情，前后左右并无一砂一水反背，千里来龙千里结作，百里来龙百里结作，十里来龙十里结作。喝形取象名类万端，总不外乎此也。

答云：

看地第一先看勢,但何謂勢？

勢大結都郡,次結城,再次結鎮！

大干龍，一定分枝，分枝後后各走各的，但至頭又羣聚環抱,定知此地為大都市！

龍羣聚,不一定是一條,有時多條來！

勢大龍就大，勢小為龍之枝葉旁！

又答：

看勢不如看堂局！

勢大如何？結都郡又如何？

勢小如何？結鄉鎮又如何？



看大地法大富贵地，总要龙真穴的，何为龙真穴的，

１．廉贞发祖辞楼下殿开帐起伏思大忽小，

２．穿帐过峡曲曲活动中心出脉到头一来尖圆方正，

３．穴星持起，

４．龙砂虎砂生生环抱，

５．外山外水层层护卫，

６．前案眠弓湾抱

７．水如玉带金城，

８．禽星塞水口去处之元有情，

９．前后左右并无一砂一水反背，



千里来龙千里结作，百里来龙百里结作，十里来龙十里结作。

喝形取象名类万端，总不外乎此也。

以上９項：雖是一般規範，但天下明山大圳，何止千萬？龍行變化，何止萬端？

尋龍點地：不在地之大小，在龍真穴的，既要尋龍，又不可拘執一法，總需通權達變．

如照本宣科，不但大地尋不著，連小地都不讓你看！

但看楊公有云：唸得龍經無眼力，萬卷珍藏也是空．

再答：

呵呵！

照本宣科誰都會

最難是通權達變



看勢不如看局：



地理之道

端看成不成局

如不成局

幹龍也不融結

如果成局

雖小枝龍也可發富貴



世人多只貪圖大

誰知小枝龍也能速發

又有次問：

你不妨出去走走，见到真正的大干，你心中也敬畏几分

再次答：

見到大幹又如何

可知幹龍不結地的道理？



結都郡省城論的都是幹龍垣局

那是立都建郡用的



至於富貴大地：一般人用的，最重要是看的地有無融結，當然以局為重，莫被文字給迷障了

復云：

局是何物？

勢又是什麼？

今人看地,先看明堂，明堂美地就美！明堂不美地就不美！

如此,為未入門！

什麽叫美,什麼叫麗，什麼叫秀，什麼叫奇！

一地,如完整,必全到齊,出文,出武,出貴,出富,出丁,出壽,各有特徵,各歸所屬，

不是你認為如何就算！

出文有出文絛件，出人出几代也有條件，一墳葬下百年後才出人，你說怎麼証实此地為美地！

復答：

今人看地,先看明堂，明堂美地就美！明堂不美地就不美！

這是確論：明堂是子孫的用神，明堂不美，子孫不肖，能用嗎？你用，我不敢用！

當然其它也必須兼顧：朝案，龍虎，來去水，官鬼禽曜，後靠玄武～必須朝對有情，還有遺漏什麼？



什麽叫美,什麼叫麗，什麼叫秀，什麼叫奇！

朝對有情斯為美，

四勢登對堪言麗，

尖圓平直小曰秀，

隱拙乖藏叫做奇．

這樣說對不對？

一地,如完整,必全到齊,出文,出武,出貴,出富,出丁,出壽,各有特徵,各歸所屬，

一地完整必全到齊：這句完全對！

至於～

出文：

出武：

出貴：

出富：

出丁：

出壽：

請教如何看？

出文有出文絛件，出人出几代也有條件，一墳葬下百年後才出人，你說怎麼証实此地為美地！

也請一併說了吧！

結語：

龍貴有格，有格才可分智愚賢不肖．

龍體降勢必須有情，山體必須圓淨端秀，方才有格．

有格之後必須纏護有情，擁從有力，方為登對．

再來是明堂必須朝聚，又涓滴入流，眾水聚天心，更為兼備．

朝案又必須相對有情，與我四目對看，如此四勢方為齊備．

有格方可論出身：

出文：山體綿秀，貪狼或文筆出陣，或金箱玉印，或筆架山現，皆可出文．

出武：山勢雄偉，武曲或破祿成群，屯兵屯將，天馬及旗鼓山現，出武．

出貴：龍格清者出貴．

出富：龍格濁者出富，或山水停勻，帶倉帶庫者出富．

出丁：朝案及後靠有情者．

出壽：四勢綿密，全無來煞者壽考．

至於發可幾代者：一重護衛一代富，十重護衛宰相地．

風水地理，必須有憑有據，不可全憑臆測，也不是巧言者得之，請大家明辨～！