此古墓位於彰化和美地區，為清乾隆年間彰化士紳楊志申之母的墓園，墓前有一對石筆。楊志申的後代即日治時期彰化街長楊吉臣，楊家有一座墓園位於快宮辜顯榮墓旁。
內容描述：敘述彰化銀行成立經過，以及林獻堂加入彰銀的歷程，最後從民族歷史的角度肯定林獻堂對彰銀與民族的貢獻。彰化銀行於民國前7年（西元1905年）創立時，林獻堂在吳汝祥、吳德功、楊吉臣等人的勸說下，充為彰化銀行發起人之一，但因彰銀乃在台日雙方同床異夢下成立，故不願積極參與。之後林獻堂覺得圖謀民族之發展，必由經濟建設著手，才在民前4年（西元1908年）加入股東之列。民前1年（西元1911年）被選為監查役；民國24年（西元1935年）被選為取締役；民國34年（西元1945年）被推為取締役會會長；民國36年（西元1947年）03月01日，彰銀改組，被選為董事長；民國41年（西元1952年）02月辭董事長職，被推為最高顧問。林獻堂與彰化銀行之關係至深，無人能比。論其功績，僅就彰銀改組以後來說，若非與嚴家淦處長協力合作，彰銀之狀必大異於今。從歷史的角度來看，彰化銀行的創辦，是日人為維持其統治威信，並以讓台人祖先所遺留之大租權不至於凐滅為號召，藉以緩和台人之民族情感。彰銀之創立動機立基於民族情感，這點從林獻堂在歷經殖民當局的各種威脅利誘，仍能以民族的意識、關係、立場保持他在彰銀的地位，同樣可得到印證。
台灣通史 台灣縣志 第279節
楊志申，字燕夫，台邑人，居東安坊。少孤，事母孝。昆仲六人，志申其次也，善視諸弟，勖以立身齊家之本。康熙二十四年，知府蔣毓英將拓建學宮，志申父墓在焉，告之，請徙而獻其地。毓英嘉之，為擇穴於魁斗山麓，平坦如掌，大可二三畝，台人謂之金盤搖珠。既葬，復告之曰："子素行孝義，子孫必有昌者。雖然，子當遠徙，十稔之後，可致巨富。"當是時，半線初啟，草萊未墾，志申遂適焉。居於柴坑仔莊，貸番田而耕之，督率諸弟，盡力農功。數年家漸富，辟田亦愈廣，遂鑿二八圳引貓羅之水以溉，潤田千數百甲，歲入谷萬石。已又鑿福馬，鑿深圳，線東西兩堡之田，皆楊氏有也。又以其餘力，開墾淡水之佳臘埔金包裡，歲亦入谷數千石。家畜佃農數千人，鋤耰並進，半線景象，以是日興。雍正元年，遂建縣治，移居東門街。志申既富，好行其德，睦宗族，恤鄉里，賑貧乏，治橋樑，邑人莫不稱之。初，台邑學租歲用不敷，首捐彰田以充，歲可入粟百六十有六石。又以文廟燈油諸費無出，言於台學訓導，願續捐。未行而病且革，命其子割鳳邑之田百九十有六石，曰："聊踐吾言，非為子孫求福應。女曹但能讀書為人，毋負吾志可矣。"卒葬彰化。後循眾議，祀台邑孝悌祠，以長子振文貴，迫封中憲大夫。振文少讀書，識大體，入郡庠，納資為知府銜。林爽文之役，陷彰治，殺守吏，進略南北，勢張甚。聞振文名，具幣聘。不從，遂遁入海，購以千金，不得。爽文怒，毀其父墳。振文入泉州，時大將軍福康安帥師平台，駐廈門，募有能悉台中情事者，有司以振文對。康安遣使招之，振文入謁，歷陳形勢。康安大喜，命先率一軍入台，以中營把總二、外委六、戰兵三百，供驅策。振文至泉州，自募勇三百，飛渡鹿港，檄令莊眾，備迎大軍。凡投誠者，給以盛世良民之旗，止勿殺。又募鄉導百人，分置各軍，以是城中虛實，山谷險夷，皆瞭如指掌。康安既復彰化，振文隨軍出征，備咨詢。事平，以振文原注知府，將奏請即用。辭以未諳吏治，乃賞戴花翎。子應選亦有名。
看來龍
看穴場
看明堂
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