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【浮水蓮花】骨灰撒



宋朝大儒『周濂溪』相傳幼時讀書甚為魯鈍!



其父業逆旅,有客住其宿,恆夜出五更方歸,竊異之!



探察得知此客乃地師,不便探詢其蹤,乃囑咐其妻以葵子餽客,習以為常!



三載後,其客告歸,乃尋其路徑至每夜所止之處,則見石間葵子疊積如山,於是即坐石上以觀河內之氣。



子夜三刻忽見水中出現蓮花一朵,碩大無朋、光彩耀目,漸移近岸經時方沒,知為蓮花大地。



詳數夜後以其先人之骨,燒灰撒入花中,花瓣頓合而沒!



經半載,該客又至,夜出不見水蓮花,意為逆旅主人所葬,詢之果然,其客不勝歎息而去!



從此周子氣質變化日漸敏慧異乎常童,嘗讀書月岩,夜有美女佐讀,於是文思大進,女常以紅珠戲入周子口中,寅時取回。



其事為師所悉知為妖狐,陰令周子吞其珠,服藥丸壓之!



女不能取出,乃灑淚告周子,三日後妾必死,君如不忘數年佐讀之情,岩上見死狐,請葬某處,上植以綠竹,於君必有益也!周子依囑為之。



好個周濂溪之師,耍陰招斷了狐命,周子雖念舊情,但陰德仍是為虧!



若朝代轉換,這隻狐狸安能入土為安,可能已成鍋中物!



本案人情典故薄如紙,為求富貴法不當!



周濂溪之父,也以盜法取得吉地,竟也懂得以火化先人骨骸成灰,撒於幻化蓮花地靈之上取得福蔭,這也一絕!



坊間傳聞火化之骨灰,已經失去靈性?



果是如此;周濂溪安能得到水內蓮花¸水浮蓮花地靈之助?



上梁不正下梁歪,周濂溪之父為謀心計而盜得吉地;周濂溪受師惑而誤殺良獸。



其得地理卻虧於天理也!

 



20120420

又有為地師者,為福東造福,卻不關懷福東所言後續"家中持續失運失財"的"變化事件"為何?



然,地師不以為然未有任何說明與做為,福東經久之仍不見地師回應,也看淡此地師的德操僅是一藉彙造文章無地師能耐的偽君子罷了,自認倒楣漸漸與之疏遠,不削與之為伍



此是地師無德在先,抑是地師怪福東無德回報呢?

探討事件總是該兩面綜和探討貴為中庸之道矣!

地理與天理之說這又是另一種的詮釋意涵

 



案例:傳奇故事:宋朱熹-但問天理¸莫問地理






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