真能打劫者，僅有坎、離二宮。
如坎宮之子癸，離宮之午丁，山向之飛星于五運時為上山下水，一九運時，雖有二、一到山向，但于此不能作為未來之氣論，因為犯反伏吟之故。
若二八三七四六等運，其飛星皆一順一逆，順則由離至坎，逆則由坎至離，一種流行之氣，均能由現在之運以劫末來之氣，但仍須察經四位方隅之空實，以斷劫奪未來之氣通塞，所以應當按形局而用理氣，如稍有不合，即易發禍。
在中國，陰陽二宅以取南北方向居多，故較能符七星打劫之取用，其他山向雖亦能以山峰、水光，用打劫之法，惟其功效不能如坎離二宮之大。
在七星打劫中，很多人對父母三般卦與三般卦混淆不清。
所謂父母三般卦，即一四七、二五八、三六九是也。
如一運，以一入中，則二五八分居於乾離震方，三六九分居於兌坎巽方，而一在中宮，艮坤乃為生死之門，四七必在艮坤，所謂經四位起父母，是經四位而起父母之三般卦也。
至於三般卦，即一二三、二三四、三四五……是也。
三般卦系用於零正兩神，各有別也。
七星打劫之所以為最上乘作用，不外乎能生成也。
凡符七星打劫者，天盤與山向飛星其氣必可以一貫。
所謂七星打劫者，無非坎離中三宮處處合生成，乾震二宮合三般卦而已。
但七星打劫何以僅用坎離二宮。
因坎離二宮除五運外，無論何運均一順一逆，凡旺星到向者，乾上之飛星與離宮相合者為真打劫，若旺星到向，巽上飛星與坎宮相合者為假打劫。
所謂相合者，即一四七、二五八、三六九之三般卦。
一九運之丙壬、壬丙不能打劫，其原因乃一為數之始，九為數之終，其氣未免不淨，且犯反伏吟之緣故。
凡遇真打劫，用之，自能發福，但亦須視乾宮之形勢如何而定，而坎宮之假打劫有時亦可用，但亦須視巽宮之形勢如何。
如五黃入中之運，子午、午子，皇極也，太極也。
尊無二上，其挨星為二五八，飛星為三六九、一四七，其氣滿盤顧注，而乾巽二宮之飛星又為二八，與中宮之五合成二五八，此時若有合用之地，及時用之，則吉不可言矣。
若卯酉、酉卯、乙辛、辛乙、辰戌、戌辰、醜未、未醜等八山向，名曰三元不敗，皆因符合打劫之緣故。
坎離二卦之所以合七星打劫，系因用坎者與巽兌合成三般卦，用離者與乾震合成三般卦，但如用坎則不能用離，能用離則不能用坎，二者不可得兼。
且應謹記：用離則合真打劫，用坎僅合假打劫。
且欲打劫，令星是非若向首則不能劫奪未來之氣。
而未來之氣指元而非指運也。
又全局合十，除既能運運貞吉，若一局而得一四七、二五八、三六九之三般卦，使三元九運之氣皆通其貞吉，當與全局合十，如二五運之艮坤、坤艮、寅申、申寅，四六運之醜未、未醜皆全局合成三般卦，則又於坎離打劫中又別創一格矣。
凡可用七星打劫之局，必須有下列諸條件：
一、
必是雙星到向。
二、
要一四七、二五八、三六九等星在離震乾或坎巽兌等三宮分佈。
三、
陰陽二宅之向必是向著離、震、乾、坎、巽或兌等六方，因為艮、坤山向之宅永遠無法有打劫之機會。
四、
用以打劫之三個宮位，宜互相通氣。如陽宅，則宜作為主人房、門路及安灶之用。
五、
若打劫而見反伏吟時，切不可用之。
周梅梁七星打劫歌
三般卦訣理通天 . 六合週流任自然 . 山配九宮知妙義 . 相生同氣亦相連.
先天變化後天開 . 南北東西一路來 . 坎離兩宮合打劫 . 相連四位合三才.
雙星到向巧相逢 . 天地循環卦氣通 . 坎位神交三卦裡 . 離宮數合一般同.
(註):(雙星不是飛星派之雙星)
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