樂活派- 台灣伍豐 李隆裕

生基地的用途：只蔭造生基之本人，子孫無福消受不受其蔭。

墓　地：能蔭後代子孫，依該局形成之富格局或貴格局為體，當主蔭在該墓地以後出生的子孫，其他陽人各沾其蔭力。

曾子南梨山松茂所點皆為生基用地。

先施才是曾子南家人的墓地。

因此要論曾家後代子孫發展，只能看〔先施墓地〕，至於梨山的生基，則以有刻名字的人都算數！

梨山生基墓園：重在收山與收氣，故以〔延壽〕為首要（此生基地有學生與親屬，多人共用）

梨山眾家人生基處：重在收山與收氣，當然重在地脈的氣，外加前案山所返回之氣，所以重在案山與地氣。該生基處，分別放有每個人的〔生基必備物品〕，所以在同一塊墓碑，刻上參于的每個人名字。

梨山曾夫人專屬生基處：面對九曲出水，下砂七，八重，重在〔守財〕。

先施曾氏祖墳：下砂五重，此局之氈唇餘氣相當長，因此以月眉池來守住內氣不使元辰水直流，但地理形態還是主子孫須出異鄉求發展！

先施曾師本人墳：下手砂回環來做案，論收水是相當成功，此局的重點還是放在〔聚財〕。

經由這幾局的比對資料，得到一個答案，【無官格】

穴立高山本主官主壽！為何【無官應？】

但看梨山眾生基之案山皆為壽格之案，而那支大王劍卻不為我所用，而是整體大形態臥佛的鼻梁，為神仙之應，所以並沒有多大的官格之勢！

收山收氣雖帶貴氣，但此應只在名聲之貴，非官貴！

再看其他各局的主力，一一皆是放在求財為主要內涵！

所以曾家後代，若依上述各局的局應，順勢而為，應從求財為先，實為妙著！

而求官之念，不是不可為，而是此階段，謀官必是費心費力，而且所謀之官主權之力，並不如所思般之雄厚，故而謀官應放在下一階段，待尋得【正官之地】造葬後，應天運與各處生基產生良善呼應後，再行謀取也不晚！